“Вишуддха Сарасват Шри Чайтанйа-Панджика”
(Нава-прадипа) - ежегодный календарь для Индии и нескольких
регионов бывшего Союза (Россия, Украина, Белоруссия)
О соблюдении поста Экадаши см. отдельную страницу. Если вам нужен календарь в ворд-формате, готовом для распечатки, напишите на адрес haridas91@mail.ru и я вышлю. Он занимает 15 страниц в формате А4.
____________________________________
Важные примечания для пользователей календаря-панджики
Данный календарь составлен, в основном, для учеников и последователей Шримад Бхакти Прамод Пури Госвами Махараджа и Шримад Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа, которым мы приносим нижайшие поклоны и у которых просим милости и благословений, чтобы правильно составлять Вайшнава-панджику и правильно следовать её святым дням.
Восход солнца следует определять по местным данным. В российских обычных отрывных календарях время восхода солнца указывается по данным Москвы (более точные астрономических данные можно найти в интернете для каждого конкретного города). Необходимо узнавать местное время восхода (хотя бы и для того также, чтобы вставать до восхода). Время восхода солнца меняется в каждом месте в зависимости от времени года. Прерывание поста (паран) означает принятие хотя бы небольшого количества зерновых в указанный для парана период, если принималась анукалпа (экадашный Прасад). В случае если пост соблюдался полностью, даже без воды (нирджала-упавас), то его можно прервать в указанный период всего лишь водой или плодом. Для верности рекомендуется прерывать пост примерно в середине указываемого периода парана, а не в самом начале или в самом конце.
Календарь «Вишуддха Сарасват Шри Чайтанйа-Панджика» (Нава-прадипа) рассчитан на 7 областей: Индия (Колката/ Навадвип), Москва, Петербург, Воронеж, Минск, Одесса (Киев) и Барнаул (Новосибирск). Если не указано иначе, то информация о данном титхи относится ко всем местам. Когда написано «Все места…», это, естественно, означает все из указанных 7 мест, а не все места на планете. Что касается мест за пределами Индии, в календаре иногда могут встречаться какие-то несоответствия. (К сожалению, в силу сложности и кропотливости процесса правильного вычисления панджики, чаще всего какие-то несоответствия встречаются почти во всех календарях). При такихвозникающих сомнениях по поводу того или иного титхи рекомендуется консультация со специалистом в каждом конкретном случае (место и титхи). В крайнем случае, когда видно какое-то несоответствие или неопределённость, в этот день можно следовать данным по Индии, хотя, конечно, всегда лучше иметь точные вычисления для каждого конкретного места, что мы и стараемся предоставлять.
Когда экадаши не чистый, а биддха, то пост Экадаши переносится на следующий день, в двадаши. Поэтому не следует удивляться, что иногда поститься предписано в двадаши вместо дня Экадаши. То же самое происходит и в случае Махадвадаши (пост соблюдается в двадаши вместо Экадаши; причём биддха-экадаши с переносом поста на двадаши и Махадвадаши – это разные вещи). Перенос поста на двадаши и пост в Махадвадаши отмечаются в календаре-панджике. Кроме того, не следует удивляться, когда вы видите, что некоторые титхи «выпадают» из календаря – значит, в таких случаях титхи просто короткое и потому не указывается (т.е. на один календарный день получается два титхи), такие случаи бывают. Календарь-панджика Вайшнавов вычисляется по движению луны. Титхи – это лунный день или период, в течение которого изменяется угол между солнцем и луной, увеличиваясь на 12 градусов. Таким образом, лунные титхи отличаются друг от друга по своей продолжительности и не соответствуют 24-часовому солнечному дню. Лунное титхи может начинаться в любое время солнечного дня. Первое из 30 титхи лунного месяца приходится на следующий день после полнолуния, 15-е титхи – на новолуние, а 30-е – на полнолуние.
Все дни Явления Господа (Вишну-Таттва – Шри Кришна, Шри Гоура, Шри Рама, Шри Нрисимха, Шри Баладэв, Шри Нитйананда Прабху, Шри Адвайта Ачарйа), кроме Вараха-Двадаши и Вамана-Двадаши, следует соблюдать постом на зернобобовые, о чём упоминается в данном календаре. (Лишь в некоторые годы, в случае если шравана-накшатра соединяется с двадаши согласно правилам определения Махадвадаши, то Вамана-Двадаши соблюдается постом, и пост прерывается в трайодаши, что указывается в панджике). Пост в дни Явления Вишну-Таттвы должен прерываться в определённое время, подобно посту Экадаши. Итого, в течение года, вместе с 24-мя Экадаши, получается 31 день поста (без учёта двух Экадаши дополнительного месяца Пурушоттам, который бывает каждый третий год). В дни Явления всех Шакти Господа (Шримати Радхарани, Шримати Ситы) и в дни Явления Вайшнавов пост на зернобобовые не соблюдается.
«Парамартха» СПб 2008. Yd
www.paramartha.info
_____________________________
NB: Внимательно смотрите, конкретно в какой день для какого города какое титхи и в какое время паран (если указано для разных мест)! Два дня подряд одно и то же титхи может быть для разных городов, не следует путать. Время парана тоже бывает разное. Если указаны только один день и одно время – значит, что это для всех семи географических областей.
____________________________________
«Шри Чайтанйа-Панджика» («Шри Майапур-Панджика»)
Джагад-Гуру Шри Шрила Прабхупад Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакур является основателем календаря «Шри Чайтанйа-Панджика», продолжающего традиции, которые укрепил Шрила Бхактивинод Тхакур в преемственности Шри Брахма-Мадхва-Гоудия-Вайшнава-Сампрадаи. В основе этой панджики лежат подлинные идеи и образ жизни Вайшнавов, соответствующие чистой сиддханте Шри Чайтанйи Махапрабху – Сиддханте, которая передаётся через чистых последователей Шри Рупы Госвами. Именно поэтому календарь называется «Шри Чайтанйа-Панджика». Другое его
название – «Шри Майапур-Панджика», поскольку Шри Майапур – место Явления Шри Чайтанйадэва (Шри Гоуры Махапрабху). Джагад-Гуру Шри Шрила Прабхупад писал, что Шрила Бхактивинод Тхакур – это тот великий Вайшнав, который положил начало традиции «Шри Чайтанйабда» (или «Гоурабда», летоисчисления от Рождества Шри Чайтанйадэва).
Издавна существует много известных календарей панджика. Однако календарь нельзя называть полной панчангой, если он имеет ряд недостатков, в частности, если в них не упоминаются соответствующие вайшнавские названия для периодов времени. (Панчанга-панджика должна давать информацию о пяти её главных составляющих: день, созвездие, мухурта, титхи и йога (благоприятные периоды времени)).
Кроме того, определение периодов, связанных с такими вратами, как дни поста, определение чистых (шуддха) и нечистых (биддха) периодов, а также система вычисления времени, благоприятного для поездок, часто вызывают определённые трудности. Для точности календаря в вычислении Вайшнава-панджики необходимо руководство таких святых Вайшнавов, как Шрила Бхактивинод Тхакур и Шрила Прабхупад Бхактисиддханта Сарасвати, ануготйа их святой традиции. «Шри Чайтанйа-Панджика» выпускается именно ради этого.
________________________________________________________
Названия периодов времени, которые описываются
в «Вишну-Дхармоттаре» и «Хайаширша-Панчаратре»:
А) Два направления движения солнца:
Северное (уттарайана) – балабхадра;
Южное (дакшинайана) – кришна.
Б) Шесть времен года:
1) лето – пундарикакша;
2) сезон дождей – бхогашайи;
3) осень – падманабх;
4) хеманта – хришикеш;
5) зима – дэватривикрама;
6) весна – мадхава.
В) Две фазы Луны и дополнительный месяц:
1) кшайа, или «малмас», – пурушоттам;
2) две недели тёмной фазы Луны (кришна-пакша) –
прадйумна и кришна;
3) две недели светлой фазы Луны (шукла-пакша) –
анируддха и гоура.
Г) Двенадцать месяцев (слева – бенгальское название,
справа – вайшнавское):
1) вайшакх – мадхусудан; 2) джйештха – тривикрам;
3) ашарх – вамана; 4) шраван – шридхар;
5) бхадра – хришикеш; 6) ашвин – падманабх;
7) картик – дамодар; 8 ) аграхайан – кешава;
9) поуш – нарайана; 10) магх – мадхава;
11) пхалгун – говинда; 12) чайтра – вишну.
Д) Дни недели:
1) понедельник, сарвашива – санкаршан;
2) вторник, стхану – прадйумна;
3) среда, бхута – анируддха;
4) четверг, адикаранодашайи;
5) пятница, нидхи – гарбходашайи;
6) суббота, авйайа – кширодашайи;
7) воскресенье, сарва – васудев.
Е) Шестнадцать титхи:
Первый день лунного цикла, пратипат – брахма;
Второй день лунного цикла, двитийа – шрипати;
Третий день лунного цикла, тритийа – вишну;
Четвёртый день лунного цикла, чатуртхи – капила;
Пятый день лунного цикла, панчами – шридхар;
Шестой день лунного цикла, шаштхи – прабху;
Седьмой день лунного цикла, саптами – дамодар;
Восьмой день лунного цикла, аштами – хришикеш;
Девятый день лунного цикла, навами – говинда;
Десятый день лунного цикла, дашами – мадхусудан;
Одиннадцатый день лунного цикла, экадаши – бхудхар;
Двенадцатый день лунного цикла, двадаши – гади;
Тринадцатый день лунного цикла, трайодаши – шанкхи;
Четырнадцатый день лунного цикла, чатурдаши – падми;
День полнолуния, пурнима – чакри; день новолуния, амавасйа – чакри.
Ж) Двадцать семь созвездий (накшатр):
1) ашвини – дхата;
2) бхарани – кришна;
3) криттика – вишва;
4) рохини – вишну;
5) мригашира – вашаткар;
6) ардра – бхутабхавйабхават прабху;
7) пунарвасу – бхутабхрит;
8 ) пушйа – бхутакрит;
9) ашлеша – бхава;
10) магха – бхутатма;
11) пурвапхалгуни – бхутабхавана;
12) уттара пхалгуни – авйакта;
13) хаста – пундарикакша;
14) читра – вишвакарма;
15) свати – шучишрава;
16) вишакха – садбхава;
17) анурадха – бхавана;
18) джйештха – бхартта;
19) мула – прабхава;
20) пурвашарха – прабху;
21) уттарашарха – ишвар;
22) шравана – апрамея;
23) дхаништха – хришикеш;
24) шатабхиша – падманабх;
25) пурвабхадрапад – амарапрабху;
26) уттарабхадрапад – аграхйа;
27) ревати – шашвата.
_______________________________________________
Двадцать четыре Экадаши в течение года
Месяц | Фаза Луны (тёмн. и светл.) | Название Экадаши
_____________________________________________________
Аграхайан (Маргаширша, Кешава) Кришна-пакшийа Утпанна
Аграхайан (Маргаширша, Кешава) Шукла-пакшийа Мокшада
= ноябрь-декабрь
Поуш (Нарайана) = декабрь-январь Кришна-пакшийа Сапхала
Поуш (Нарайана) Шукла-пакшийа Путрада
Магх (Мадхава) = январь-февраль Кришна-пакшийа Шат-тила
Магх (Мадхава) Шукла-пакшийа Бхаими (Джайа)
Пхалгуни (Говинда) = февр.-март, Кришна-пакшийа, Виджайанама
(Виджайа)
Пхалгуни (Говинда) Шукла-пакшийа Амалаки
Чайтра (Вишну) = март-апрель, Кришна-пакшийа, Папмочани
Чайтра (Вишну) Шукла-пакшийа Камада
Ваишакх (Мадхусудан) = апрель-май, Кришна-пакшийа, Варутхини
Ваишакх (Мадхусудан) Шукла-пакшийа Мохини
Джйештха (Тривикрам) = май-июнь, Кришна-пакшийа, Апара
Джйештха (Тривикрам), Шукла-пакшийа, Нирдджала (Пандава-Нирдджала)
Ашарх (Вамана) = июнь-июль Кришна-пакшийа Йогини
Ашарх (Вамана) Шукла-пакшийа, Шайана (Шайани, Дэвашайани)
Шраван (Шридхар) = июль-август Кришна-пакшийа Камика
Шраван (Шридхар) Шукла-пакшийа Павитра (Павитраропани)
Бхадра (Хришикеш) = август-сентябрь Кришна-пакшийа Аннада
Бхадра (Хришикеш) Шукла-пакшийа Паршва (Париварттини)
Ашвин (Падманабх) = сентябрь-октябрь Кришна-пакшийа Индира
Ашвин (Падманабх) Шукла-пакшийа Пашанкуша
Карттик (Дамодар) = октябрь-ноябрь Кришна-пакшийа Рама
Карттик (Дамодар) Шукла-пакшийа Уттхана (Прабодхини)
Дополнительные два Экадаши в месяц Пурушоттам,
который бывает каждый третий год:
Пурушоттам (Адхимас) Кришна-пакшийа Камала (Падмини)
Пурушоттам (Адхимас) Шукла-пакшийа Парама (Камада)
Восемь Махадвадаши:
Унмилани, Вйанджули, Трисприша, Пакшавардхини,
Джайа, Виджайа, Джайанти, Папнашини.
___________________________________________________
ЛЕТОИСЧИСЛЕНИЕ:
Криштабда (современной эры, от Рождества Христова) – 2008-2009 гг.
Кришнабда (от Явления Шри Кришны) – 5232-5233 гг.
Гоурабда (от Явления Шри Чайтанйадэва) – 522-й год.
Сарасватабда (от Явления Шри Бхактисиддханты Сарасвати)–134-135
Бхактивинобда (от Явления Шри Бхактивинода) – 169-170 гг.
Бангабда (бенгальской эры) – 1414-1415 гг.
Шакабда (от царя Шер в династии Шака) – 1929-1930 гг.
Самват (Викрама-самват, от императора Викрамадитйи) – 2064-2065
Калйабда (от начала Кали-йуги) – 5108-5109 гг.
Бхушаставабда – 1 955 886 107-й год.
Продолжается 28-й цикл маха-йуг правления 7-го Ману (Ваивасваты).
От начала этой маха-йуги (цикла из четырёх йуг) прошло:
3 893 108 земн. лет.
До конца Кали-йуги и конца всей маха-йуги осталось: 426 892 года.
________________________________
(с) «Парамартха» СПб 2008. Yd
WWW.PARAMARTHA.INFO